En el mundo latino existe la generalizada creencia en que los nombres de los d�as de la semana corresponden (Salvo en Portugal y en el Brasil), a las dos luminarias y a los cinco planetas conocidos desde la m�s remota antig�edad: 
 

	Domingo	Sol
	Lunes	Luna
	Martes	Marte
	Mi�rcoles	Mercurio
	Jueves	J�piter
	Viernes	Venus
	S�bado	Saturno

 
 Pero esta creencia es s�lo parcialmente correcta. El d�a jueves, por ejemplo, no fue dedicado al planeta J�piter sino al dios romano J�piter, del cual el planeta es un s�mbolo. Lo mismo ocurre con los restantes seis d�as, como puede apreciarse con mayor claridad en las denominaciones anglosajonas: 
 

LATIN	ESPA�OL	INGLES	SAJON
Dies Solis	Domingo	Sunday	Sun's Day
Dies Lunae	Lunes	Monday	Moon�s Day
Dies Martis	Martes	Tuesday	Tiu's Day
Dies Mercurii	Mi�rcoles	Wednesday	Woden's Day
Dies Jovis	Jueves	Thursday	Thor�s Day
Dies Veneris	Viernes	Friday	Frigg's Day
Dies Saturni	S�bado	Saturday	Saeternes' Day

 

 

         Tiu es el equivalente anglosaj�n del n�rdico Tyr, hijo de Od�n, dios de la guerra al igual que Marte en Roma y Ares en Grecia. Woden es Od�n: Mercurio en Roma y Hermes en Grecia. Thor es el dios n�rdico del trueno: J�piter en Roma y Zeus en Grecia. Frigg (o Freyja), esposa de Od�n, es la diosa n�rdica del amor: Venus en Roma y Afrodita en Grecia. 

 

       Desde luego, Tiu, Woden, Thor y Frigg tienen sus respectivas correspondencias astrales, as� como en la tradici�n n�huatl Quetzalc�atl est� asociado a Venus, X�lotl a Mercurio, Tl�loc a Marte, Tezcatlipoca a J�piter y Xiuht�cuhtli a Saturno. Pero las lenguas anglosajonas adoptaron los nombres latinos para los planetas mientras conservaron los nombres de sus propios dioses para los d�as de la semana. 

 

       Sea como fuere, est� claro que los d�as de la semana no aluden a los astros s�lo en su car�cter de entidades f�sicas. Considerarlos as� revela una confusi�n que, si bien viene de larga data, se ha consolidado firmemente en la mentalidad moderna y contempor�nea, tanto entre los latinos como entre los anglosajones. 

 

JAVIER S. MASKIN

Buenos Aires 

Oto�o 1997